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应对“风险社会”的原教旨主义国家——论《使女的故事》中“基列国”对现代社会的颠覆

引用
加拿大著名作家玛格丽特·阿特伍德在《使女的故事》中创造了一个尊奉原教旨主义的教权国家基列国.基列国是20世纪60-70年代西方世界激进变革运动及80年代保守转向在文学世界中的回响,它不仅涉及到男女平权和生态环境问题,更关涉到“现代社会”所显现出的“自然状态”带给人类的“自由”重担,以及其作为“风险社会”的令人望而生畏之处;基列国极度抗拒现代社会的工业化基底与无限索求的观念,并挖掘了人类面对“自由”“风险”时产生的孤独与不安全感,重塑了政权性质、社会阶层、两性关系等,颠覆了现代社会.但《使女的故事》显示,原教旨主义式的利维坦国度绝非现代社会的理想替代物.

《使女的故事》、玛格丽特·阿特伍德、风险社会、原教旨主义、逃避自由

I711

国家社会科学基金16FWW005

2017-05-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共10页

122-131

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外国文学

1002-5529

11-1248/I

2017,(2)

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