一于天钧:对王船山《庄子解·齐物论》的诠释

摘要：

关于庄子的《齐物论》,王夫之将其作了“齐物”论和齐“物论”两层理解.王夫之看来,物(物论)的产生是经由道开始的由无适有的过程,这也是道自身的体用变化.万有虽然纷繁复多,层出不穷,但皆是自取自己,生于虚,归于虚,且就其真实存在而言,也是以虚为性.由于道并非存在者,所以王夫之主张一种不用寓庸的齐物之法.

关键词：齐物论、王夫之、咸其自取、不用寓庸

所属期刊栏目：16

分类号：D63(国家行政管理)

在线出版日期：2016-07-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：68-71