论中国中古美学的"天人之际"(下)

摘要：

今人论中国美学史,往往在两汉与魏晋之间持截然对立的立场.但事实上,这两个时代之间的历史连续性要远远大于差异性.尤其被天人之际形塑的审美化的社会政治制度,对魏晋南北朝历史形成了整体贯穿,并对当时的文学艺术产生主导性影响.比较言之,两汉是这一美学形态的奠基期,魏晋南北朝时期它借助与王朝禅代模式的高度关联而程式化,隋唐时期因人信仰的抽离而逐步弱化了社会影响,至北宋仁宗时代则走向了终结.这一过程,共同铸出一种以天人关系为背景、以天人之际为场域、以祥瑞灾异为感性表现的美学.它从奠基到终结的次第发展,为重新认识中国中古美学的历史,呈现了一条清晰的轴线.

机标关键词：中国美学史、魏晋南北朝时期、社会政治制度、天人关系、历史连续性、社会影响、宋仁宗、隋唐时期、美学形态、祥瑞灾异

分类号：K235;B83-09;I206.2

资助基金：国家社会科学基金17ZD03

在线出版日期：2021-03-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共17页

页码：29-45