现代美学的批判之维——论席勒的审美国家观念
席勒《审美教育书简》继承康德美学中的人类学路线,系统论述了通过审美和艺术实现人性教育的思想,因而成为现代审美主义的源头.席勒在书简中提出审美国家观念,用以支撑人性和谐及人与人之间团结的理想.审美国家观念受温克尔曼的希腊世界观激发,在魏玛审美人文主义者圈子里孕育产生,它试图假道美学来解决现实社会政治问题,从此形成一种特殊的现代思想传统.席勒的论证主要由三个部分组成:一是基于人性论立场的现代性批判,二是关于现代心性的哲学人类学学说,三是审美与自由关系论.其中最重要的一步是把自由问题从主体内部扩展到主体之间,进而提出一个审美乌托邦构想.当代西方思想史界围绕审美国家有过各种争论,对这些批评意见进行辨析,有助于重新认识席勒审美教育思想的合理性与现实意义.
现代美学、审美教育思想、现代性批判、社会政治问题、哲学人类学、当代西方思想史、审美教育书简、审美乌托邦、人文主义者、人性论立场
B83-0;I01;G40
国家社会科学基金12BA011
2020-07-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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