“清疏”:王国维与况周颐相通的审美范式
王国维词学无所依傍,直接本原,若刊落“境界”等范畴,则以其清疏爽俊、生动直观而回归传统诗学语境之中.况周颐《蕙风词话》以“重拙大”弘扬师说,但实有违其天赋本心;在其代刘承干所撰的《历代词人考略》一书中,则摈弃“重拙大”说,另立“清疏沉著”说,从师法南宋转为推崇北宋风格,从而与王国维之说合流.王、况二人沪上相识后,王国维对况周颐其人其词颇为赏识,况周颐对王国维之词学也有积极回应.他们的词学相通在以“清疏”为核心的北宋风格,其实是重新回归词体的本原.晚清民国的词学虽然因为时代原因而外象纷扰,但词体本色在有力者正本清源之时自然会活泼而强力地呈现出来.
审美范式、重拙大、历代词人、王国维词、传统诗学、晚清民国、刘承干、词体本色、回归传统、正本清源
I207.23;I01;B83-0
国家社会科学基金17ZDA239
2019-11-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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