春秋赋诗及“断章取义”
春秋赋诗大多发生在国君为前来聘问会盟的外臣举行的燕礼中.春秋燕礼融合了西周朝聘燕礼和祭礼“燕私”之传统,赋诗受到“燕私”之“无算乐”仪节的影响.“无算乐”本意在于“尽欢”,卿大夫亦借此机会作诗讽谏,“无算乐”催生了西周“献诗”和“采诗”制度.春秋赋诗较为自由,有“慈惠”和“布政”两个功能,这与“无算乐”及其“尽欢”和讽谏的功能相对应.在长期实践中,春秋燕礼赋诗形成了有赋有答、遵守“类”的规范性等规矩.以交流观点、情感为目的的赋诗,使得“断章取义”在所难免.赋诗“观志”、引诗议论与燕礼赋诗有着相近的文化逻辑.“赋诗断章,余取所求”,使得诗从仪式文献转变成为一种权威的世俗话语资源,对中国话语形态的转型有着标志性的意义.
无算乐、赋诗断章、文化逻辑、话语形态、中国话语、规范性、话语资源、交流观点、标志性、卿大夫
I207.22;J605;I02
国家社会科学基金11&ZD103
2019-05-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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