以孔氏南宗为特色资源推进儒家思想文化研究——“孔氏南宗与江南社会文化”学术研讨会综述

摘要：

2013年11月1日,由上海市社科联《探索与争鸣》编辑部和衢州学院孔氏南宗文化研究中心联合主办的“孔氏南宗与江南社会文化”学术研讨会在上海市社联大楼举行.来自复旦大学、华东师范大学、上海大学、上海市社会科学院、浙江师范大学、衢州学院等高校和研究机构的专家学者出席了会议.
南宋初年,孔子第48世嫡长孙孔端友率部分族人南渡.绍兴六年(1136),高宗下诏“权以衢州学为家庙”.孔氏子孙便在衢州定居下来,衢州也因此被称为“东南阙里”.孔氏南宗为孔子后裔的正宗,衢州孔氏家庙与曲阜家庙具有同等重要的地位和意义,是全国仅有的两座孔氏家庙之一.在此后的近900年历史中,孔子后裔在广大的江南地区衍生出众多支派,逐渐形成了以衢州孔氏家庙为重要物质遗存、以衢州孔氏为核心、遍布江南地区的孔氏南宗,并成为孔氏宗族中具有特殊地位和影响的重要组成部分.孔子后裔南迁之后,一方面主动融入江南社会文化环境之中,同时作为中国历史上具有特殊地位和影响的家族,对江南社会文化的发展演变产生了积极影响.孔氏南渡、孔洙让爵等重大历史事件对儒家文化的传播有何影响?南渡之后,孔氏南宗与北宗之间产生了怎样的对话与交融?孔氏南宗与江南社会文化之间具有怎样的互动影响?对于这些问题,学界至今仍缺乏应有的梳理和发掘.本次学术研讨会旨在从多角度、多学科审视儒学发展和儒学复兴的问题,更好地揭示孔氏南宗与江南社会文化的互动关系.
会议主持人,《探索与争鸣》杂志主编秦维宪认为,研究中国历史上具有代表意义的孔氏家族,对于弘扬传统文化有着积极意义.他结合现实阐述了孔氏南宗在江南发展、变化及其对当今社会发展的重要启示.衢州学院吴锡标教授作了专题报告,着重介绍了孔氏南宗形成、发展和演变的历史,孔氏南宗文化的重要内涵、形成机制及其当代意义.吴教授还介绍了衢州学院孔氏南宗文化研究中心(以下简称中心)成立以来所取得的主要成果.

机标关键词：特色资源、儒家思想、文化研究、江南社会、社会文化、学术研讨、衢州、探索与争鸣、重大历史事件、家庙、地位和影响、上海市、研究中心、师范大学、孔子、江南地区、文化的传播、会议主持人、专题报告、专家学者

分类号：K24;K89

在线出版日期：2014-01-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：118-119