10.3969/j.issn.1004-2229.2013.12.003
美学的凝滞,或凝滞性美学
从字面意义来看,“凝滞”并非一个新词,在古代汉语中其实是一个常用词,如《楚辞·渔父》中“渔父日:‘圣人不凝滞于物,而能与世推移.”’唐代刘知几的《史通·论赞》中也有:“夫论者所以辩疑惑,释凝滞.”其意主要包含拘泥、粘滞、停止流动、遭遇困阻、面临聚结等.我用“凝滞”来描述新世纪以来的文艺状况,主要想同时包含两方面的含义:
一方面,意指21世纪以来文艺创作和理论批评创造性的总体性匮乏,可以用“美学的凝滞”来概括.在此,“凝滞”并非指新世纪以来没有出现一些优秀的文艺创作和理论批评,也并非否认21世纪以来文艺所面临的新的问题——如以新媒介技术为代表的视觉文化时代的来临以及由此而引发的文艺创作格局的总体性调整、伴随着文化创意产业兴起而重振雄风的影视艺术和动漫游戏、在“理论之后”的语境下文艺理论批评领域所展开的一系列努力(审美性救赎、文化性越界、政治性复活、经济性强化),等等.我想用来描述以下与美学的凝滞有关的文艺现象:
美学、文艺创作、文艺理论批评、总体性、文化创意产业、视觉文化时代、新媒介技术、批评创造性、字面意义、渔父、影视艺术、文艺状况、描述、古代汉语、动漫游戏、创作格局、政治性、文化性、审美性、刘知几
C91;G12
2014-01-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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