卢梭在当代中国的回响(上)——从思想史看王元化重估《社会契约论》

摘要：

中国学界近百年来,对世界近现代民主思想谱系的了解,大体是一条线:从卢梭→罗伯斯庇尔→马克思→列宁.1990年代王元化重估卢梭<社会契约论>,不仅痛感<社会契约论>所无限弘扬的"公意"神话,在世界史上激化了1793年及1917年大革命的负效应,而且确认,1966年前后大陆所横行的极左思潮,其根子亦刻有卢梭"公意"的胎记.这客观上提醒后学,还应有另外一条与中国的连线:从洛克→密尔→严复→张奚若→顾准→朱学勤→王元化.这就是说,王元化重估<社会契约论>对中国思想的意义,拟不低于密尔在1859年撰<论自由>,严复在1903年译<群己权界论>.如果说密尔是从罗伯斯庇尔的血案中抢救出曾被卢梭"公意"所吞噬的个体人权意识,那么,王元化则是把严复所珍重的密尔的那份正义的睿智,重新转赠给他的祖国.思想史,务必历经一个个弘毅担当的人格中介,才得以流芳千古.

关键词：卢梭、王元化、《社会契约论》、中国革命、思想史、"第三次反思"

分类号：TU5;TS9

在线出版日期：2011-04-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：8-12,封二