东亚儒学的复兴

摘要：

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东亚各国在历史上曾是礼义文明高度发达的社会,而儒学则是东亚文明的核心和代表.近代以来,西方工业文明兴起,需要向国外寻找原料和市场,需要殖民地.当它进入东亚地区以后,这里的农业文明抵挡不住它的进攻,遭遇了历史性的失败.东亚传统文化的命运总是与东亚社会的兴衰联系在一起的.当东亚社会成为西方列强的附庸的时候,它的传统文化也进入衰落时期,儒学从主导地位退到边缘地带,儒学在它的发生地中国,甚至一度被进步人士视为保守、过时的思想文化,视为现代化的障碍,因而遭到猛烈抨击,说明东亚人对自己的固有文化丧失了自信.在西方,马克斯·韦伯同样认为儒学缺乏个人主义和开拓意识,不能促进现代市场经济的发展.那么东亚的出路何在呢?东亚社会如何复兴呢?东亚是否只有全盘西化一条出路,还是可以走出自己特有的道路?这个问题成为20世纪东亚人最为关心的时代课题.

机标关键词：东亚社会、农业文明、儒学、传统文化、主导地位、思想文化、市场经济、时代课题、全盘西化、历史性、开拓意识、固有文化、个人主义、东亚文明、东亚各国、东亚地区、出路、边缘地带、殖民地、现代化

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2004-08-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：44-46