10.3969/j.issn.1672-2590.2015.02.010
荀子人性论:从“性朴”到“性恶”的内在逻辑
荀子一方面认为人性“本始材朴”,另一方面力主“性恶”.“性朴”与“性恶”非但不存在任何矛盾,而且从“性朴”到“性恶”存在着思维发展的内在逻辑.“性恶”是以“性朴”作为前提,“性伪合”将荀子的“性朴”与“性恶”联系起来,共同构成了荀子的人性论,从“性朴”到“性恶”是荀子人性论发展的必然逻辑,“性朴”是“伪”的基础,“性恶”是“伪”的对象.
荀子、人性论、性朴、性恶、性伪合、内在逻辑
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B21(古代哲学)
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目;江苏省普通高校研究生科研创新计划资助项目KY-LX_0070
2015-05-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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