10.16160/j.cnki.tsxyxb.2017.04.007
李大钊论孔子
在20世纪初期的尊孔与反孔思潮中,有人激烈地提出"打倒孔家店",也有人固执地要把孔教定为国教来供奉.作为新文化运动的主将之一,李大钊对有关孔子及其学说的态度并没有偏激到这两个极端.就现有文本资料来看,他对孔子及其学说的论述和评价有抑有扬、有褒有贬,而没有简单地片面地全盘否定或盲目地纯粹地肯定.李大钊在政治上不遗余力地积极抨击以孔子为偶像的旧礼教、旧道德,同那些抬出孔子作为护身符来维护专制统治的言行展开了猛烈斗争;同时,他科学地运用了马克思主义唯物史观的方法,对孔子及其思想进行了辩证分析.他认为孔子有两种不同形态的存在,即春秋时期真实存在过的孔子和被后世一再"解喻"的历史上的孔子.李大钊对这两种不同类型的孔子有着不同的分析和认识,并予以不同的评价.这种区别对待的做法是合理的,也是科学的.
李大钊、孔子、政治思想
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B261(现代哲学(1919年~))
2017-08-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
49-55,65