期刊专题

10.3969/j.issn.1009-3060.2019.05.012

“生态史观-森林思想”与当代日本的东西方观

引用
在当代日本的东方学(东洋学)思想建构中,出现了一股生态学层面的东西方文明比较论的思潮,梅棹忠夫“文明的生态史观”最先把地理、风土、环境、生态与“比较文明学”结合起来,提出了“东洋 中洋 西洋”的世界三分法,进而把东洋最东端的日本和西洋最西端的西欧划归为两个对称的“第一世界”,其他则被划归“第二世界”,以此来取代以往的“东方—西方”世界观,凸显日本文明的独立性与特殊性.随后,安田喜宪、岸根卓郎从“环境考古学”及“森林文明”论的角度,以喜马拉雅山为坐标划分“东方 西方”,强调日本文明的卓越特性与优越位置,梅原猛则从哲学宗教及“森林思想”的角度进一步强化了这一结论.

日本“东洋学”、东洋 中洋 西洋、生态史观、森林思想

30

G04(比较文化学)

国家社科基金重大项目“‘东方学’体系建构与中国的东方学研究”14ZDB083

2019-11-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

101-108

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同济大学学报(社会科学版)

1009-3060

31-1777/C

30

2019,30(5)

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