论"主体性分裂":拉康、儒学与福柯
精神分析的一个核心洞见,就是"主体性分裂":"理智"底下,总有一个无法被缩减殆尽的"残余".而精神分析上的"症状",就是来自于该残余刺入日常生活.拉康借助索绪尔的结构语言学,将这个主体性状况阐述为幼儿学习语言(亦即,接受符号化)的结果.拉康主义精神分析关于"主体性分裂"的本体论分析,有助于我们在哲学层面重新厘清先秦儒学一个最核心的公案——孟荀之争.进而,本文从古典儒学转入现代主体哲学,重新勾勒现代性"牢笼"的本体论状况.最后,本文将现代性批判者代表人物福柯放入同拉康与儒学的并置中,通过三种进路的比较性分析来进一步揭示"主体性分裂"框架所带来的批判潜能.
主体性分裂;拉康;福柯;《孟子》;《荀子》;陆象山
国家社科基金重大项目"后现代主义哲学发展路径与新进展研究";中央高校基本科研业务费项目华东师范大学人文社会科学青年跨学科创新团队项目
2021-09-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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