皇天与上帝之间:从殷周之际的天命观说文王受命

摘要：

所谓受命,是周人为了争取其他方国和部族的拥戴而发动的一场政治造势运动.与殷商王朝以上帝为至上神而排斥天神不同,周人强调敬天,但也接纳上帝,目的是为了争取更多方国和部族的支持.文王受命肇端于“太姒之梦”,周原庙祭甲骨表明,为了祈请商远祖策命文王代商,周人进行了祭祀.随着受命之君文王的离世,周人的这场政治造势运动受到很大的冲击.“文武受命”和“武王受命”表述的出现,彰显了受命主体身份的转换,武王时期的祥瑞吉兆集中出现在观兵孟津这一军事行动的过程中.而金文中的“文武受命”则到了共王时期,这或许与周初分封时所形成的文王、武王、周公三支宗法势力在西周中期以后的分化有关.

关键词：天命、政治造势、文王受命、文武受命

分类号：K224(奴隶社会（约公元前21世纪~公元前475年）)

资助基金：国家社会科学基金;南开大学百名青年学科带头人培养计划

在线出版日期：2018-03-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：34-43