近代西方旧历史观的理性化过程及其悖论
社会历史是由什么决定的?不同的回答,阐释了不同的历史观.随着启蒙思潮的深入,近代西方世界站在旧哲学的基础上,通过对中世纪“君权神授”历史观的理性化颠倒,产生了近代历史观(本文称之为旧历史观).这种历史观以抽象人性论为理论根基,把社会理解为孤立个人的集合体.因此,旧历史观关注的主要问题就是个人自由与社会权力的关系问题,并进而形成几种理论表达形式:一是英法思想家以“祛魅”(对非理性的祛除)的方式对世界进行理性分析.在注重个人经验的英国产生了霍布斯、洛克的社会契约论,在偏好笛卡尔式的理性宏大叙事的法国,产生了卢梭的社会契约论.
近代西方、历史观、理性化、契约论、理论表达形式、抽象人性论、启蒙思潮、理性分析、理论根基、君权神授、宏大叙事、个人自由、个人经验、中世纪、思想家、旧哲学、集合体、霍布斯、非理性、笛卡尔
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上海财经大学研究生创新基金资助项目“马克思哲学的实践唯物主义性质与唯物史观的理论空间研究”CXJJ-2016-452
2017-05-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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