郑玄“三族九族同姓”说的特色及意义

摘要：

汉唐经学家对“三族”“九族”亲属构成的解释,大致可分成“同姓”说和“异姓”说两派意见.东汉时,“九族异姓”说占据经学解释的主流.汉末,郑玄对九族构成问题重新做解,他在三《礼》注中坚持“三族父子孙”论,以此为论证起点,缜密推演出“九族同姓”的结论,并对“九族异姓”说代表学者许慎展开反驳.通过考察庾蔚之和孔颖达对郑玄“同姓”说的评价,可发现郑玄的“九族同姓”说乃是希望通过建构同姓亲属地位至上的族内伦理规范,重新定义“天子亲九族”的内涵,借此作为对东汉中后期外戚乱政现象的反思,带有告诫后世皇帝“亲同姓、远异姓”的现实关怀意味.

关键词：郑玄、三族父子孙、九族同姓、东汉外戚政治

分类号：K232(封建社会（公元前475~公元1840年）)

在线出版日期：2017-05-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：5-12