阿礼国与晚清教案
教案是晚清外交史上的重要事件.在参与此类事件交涉的外国使领中,阿礼国(Rutherford Alock,1809～1897)格外引人注目.
阿礼国,英国外交官,1844年11月至1858年12月先后任英国驻厦门、福州、上海和广州领事;1859年至1865年任驻日公使;1865年12月7日至1869年11月1日任驻华公使.阿礼国是晚清列强来华使领中较早干涉教案的人.他对教案的干涉,构成了教案史和中英关系史上极其重要的问题,因而受到广泛关注.比如,早在义和团运动时期,英国《伦敦日报》驻华记者宓吉(Michie,Alexander)在《阿礼国传》中就介绍了他对青浦教案的处理(The Englishman in China during the Victorian Era,London,1900,pp129～135).上世纪60年代,日本学者坂野正高在《一八四八年青浦事件の一考察——清末官人の条约解釈の一例として——》一文也论及这一问题,并分析了阿礼国在该案发生后派军舰溯长江西上,赶赴南京,要挟两江总督李星沅等违约行为(日本:东京都立大学人文学会《人文学报》第11号,1954年2月).此后,中国大陆学者马洪林在《一八四八年青浦教案与中英交涉》一文中叙述了该案的经过,并对阿礼国在交涉中“拒付关税、封锁海口”,“派兵舰闯入中国内河,要挟封疆大吏”,“惩办地方官员”和反教民众之事加以评述(载《近代中国教案研究》,四川省社会科学院出版社1987年版).除了青浦教案外,法国教士高龙鞶(Auguste M.Colombel)著《江南传教史》(Histoirede la mission du Kiang-nan)论及阿礼国对1846年上海还堂案的干预(新北,辅仁大学出版社2009年版下编,卷1,第8章,第2～3节);中国台湾学者吕实强著《中国官绅反教的原因》(1860～1874)对1868年台湾凤山(今高雄县)教案、江苏扬州教案有详细记述,并对他在这些教案处理中利用炮舰威胁,制造事端的情况加以评介(《中国官绅反教的原因》,台北,中国学术著作奖助委员会丛书之十六,1973年版,第102～115页);中国大陆学者戚其章等编《晚清教案纪事》论及阿礼国对1869年安徽安庆教案的干预(《晚清教案纪事》,东方出版社1990年版,第96～102页);美国学者柯文(Paul A Co-hen)著《中国与基督教,1860～1870年的传教运动和排外主义的增长》论及阿礼国的限教主张(China and Christianity,the Missionary Movement and the Growth of Chinese Anti foreignism 1860～ 1870,Harvard University Press,1963,pp189～ 199).
2014-03-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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