阮籍《达庄论》与汉魏之际庄学

摘要：

学术界一般认为,阮籍<达庄论>作于高平陵政变之后,表达了反对"名教"崇尚"自然"的激烈观点,与<大人先生传>相同.通过分析<达庄论>力图调和"名教"与"自然"关系的思想特征,结合其他资料,可得出该论创作于正始八～九年(247～248)正始之音高潮中的结论.这是目前所见最早的解<庄>专论,它超越了汉魏思想界以"贵生""隐逸"理解<庄子>的传统,将"齐物"视为<庄子>的理论主旨,以"元气"论解释了"齐物"思想的合理性,力图消除儒家"名教"、"入世"与<庄子>"自然"、"出世"之间的差异,从庄学角度丰富了正始玄学的"儒道同"理论,并为后来向秀、郭象建立以"性分"为基础的"冥物"(齐物)学说,开辟了学术理路.

关键词：<达庄论>、阮籍、齐物、玄学、庄学

分类号：B235.9

在线出版日期：2004-05-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：24-29