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10.3969/j.issn.1007-9106.2023.01.013

《后汉书》文体著录的宗经观念及其编排体例

引用
范晔《后汉书》以详细繁复的体例将传主创作的文体归类整理列于传末,这实际上是范晔宗经观念的体现.范晔出身于儒学世家,深受儒家思想熏陶,对其文体观的生成有着重要的推动力,使他在文体的辨析和著录上都呈现出对经典的追溯.从文体辨析的角度看,诗作为经典的源头,赋为诗之流,二者无论在地位还是数量上都具有经典意义.《后汉书》推崇雅正文体,范晔尊四言为正体,将六言、七言列于诗外,将衍赋之作如七体、设论等罗列篇名,不列一体.在对传主文体的著述编排上,范晔将经学著作置于诸体之前,各种文体的次序亦依遵儒学观念逐次罗列,体现了其浓厚的宗经观念.

《后汉书》、文体著录、宗经观念

38

I206.2;K232

陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目2021TS076

2023-04-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

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