试析当代中国伊斯兰哲学-思想研究的问题与主线

摘要：

伊斯兰哲学与阿拉伯哲学之关系、伊斯兰哲学史与伊斯兰思想史的区分是当代中国伊斯兰教哲学—思想研究中的两个主要问题.围绕第一个问题形成了两种截然不同的观点,一是“名异实同说”,一是“名实皆异说”.由于“伊斯兰”的含义远远超出“阿拉伯”一词,因此伊斯兰哲学不能等同于以阿拉伯文记载的哲学.区分两者有助于突破“从铿迭到伊本·鲁西德”的旧框架,以含义更为宽泛的“伊斯兰哲学”或“伊斯兰思想”重新审视伊斯兰思想的历程.同时,国内学界一般将与伊斯兰信仰相关的理性思辨划分为三项内容,即伊斯兰自然哲学、伊斯兰教义学以及苏菲神秘主义思想.狭义的“伊斯兰哲学”概念仅相当于在古希腊哲学影响下产生的伊斯兰自然哲学.故应采纳涵盖面更广的“伊斯兰思想”,非易于造成误解与混淆的“伊斯兰哲学”.1949年以来,在长达60余年的时间里,当代中国伊斯兰哲学-思想研究形成了一条内在主线,即围绕“伊斯兰哲学”的名称与内涵展开的各种“正名”与“求实”运动.

关键词：学术史、伊斯兰教、哲学、思想

分类号：B37;B96

在线出版日期：2012-03-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：142-148