从梵汉对勘看早期般若经“法身”思想的发展
印度大乘佛教中流行的“法身”概念,在早期部派佛教文献中并不多见.本文通过对般若文献不同版本的考察发现,“法身”是由见佛语境下的“法”或“法性”发展而来的,而在早期部派佛教中,“见法即见佛”的观念即已十分流行——这里的“法”,指的是佛陀所宣说的“缘起”.“法身”概念的最初成立,是借助kāya一词的双关含义:既有“身”的涵义,也意指“集合”.这样,若称“法的集合”,内涵上与“见法即见佛”中的“法”并无差异,但若同时指称“法身”,则引入了实指的身体之观念.
法身、《般若经》、法性、缘起
本文获得南开大学“中央高校基本科研业务费专项资金”项目批准号:330/63192128
2020-07-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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