《世界佛教通史》的几大特色
魏道儒研究员主编的《世界佛教通史》(中国社会科学出版社,2015年12月版)以14卷、800多万字的规模,对佛教自古印度创始到20世纪在全世界传播而形成的长时段传播历史,以协同创新的科研模式,在辩证唯物主义、历史唯物主义思想的指导下,从科际整合的方法论角度,以历史学和哲学方法为主导方法,整合宗教学(包括社会学、宗教人类学、宗教心理学、比较学宗教、宗教伦理学)、文献学、考古学、文化传播学等方法,对佛教的思潮、派系、典籍、人物、事件、制度、典故、圣地、建筑、文学、艺术、礼俗等等,作出了贯通性的、全方位、多角度的研究,在这佛教研究的世界性学术范围内,都是一个必须关注的重大的学术成果.就笔者的了解,这样全面和大部头的世界佛教的通史研究,在国际上这恐怕也是第一部,在汉语学术圈来说,更是由中国大陆学者通力完成的一个创新性的、有很高学术价值的作品.就类似的成果而言,对于人类历史的整体性描述,中国学术界有过像《世界通史》(崔连仲,人民出版社)这样的作品,但是,对专门史作“世界通史”性的研究,除了《世界佛教通史》,其他专门史的世界通史,好像较少见到.像这类作品也是时代的产物,中国大陆从诸方面来说,现在有条件、有实力完成类似的大型学术工作.此著体现了诸多特色,笔者概括为如下诸点:多元竖通、无漏横遍、疏密如实、资华兼外、新编再纂、开拓补白.这些特点的概括虽然并不都是学术性的术语,但确实能反映其特色.
2016-11-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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