第二圣殿时期的犹太文献与《但以理书》
大多数学者同意《但以理书》对第二圣殿时期犹太文献具有重大影响,甚至认为存在着所谓的“但以理传统”著作,如《苏珊娜传》《彼勒与大龙》《三童歌》等,以及启示文学类书籍.多数学者也承认《但以理书》的经典权威性很快就获得认可,虽然其中较保守的人主张该书是由俘囚中的但以理所写,只是在相当长时间后才形成书卷;另一些学者则认为,该书是公元前1世纪的作品,但其中某些片段可能很早就已流传.书中以亚兰文写成的章节很可能是最早被接受为权威的经典篇章.笔者断定,第7章极可能是第2章异象的“再诠释”,是《但以理书》中最早获得权威地位的部分,但它在犹太信仰群体中广为流传,则始于公元前3世纪前后.第8至1 2章有可能是另一层经典再诠释,也很快就被接纳.第7章的影响力极大,几乎促成后来流行于第二圣殿时期的所有犹太启示文学作品,以致成为启示文学的先锋.在某种意义上,第二圣殿时期犹太文献的持续产生得力于《但以理书》作为权威经典的参考作用.
第二圣殿时期、犹太教、犹太文献、《但以理书》
2020-09-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共24页
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