对待/或论述/女人:《士师记》中的女儿们

摘要：

圣经和批评理论的关系是一种“和”的关系,亦即对话关系.《士师记》中再现了三个匿名的女性牺牲者.在圣经中人的主体性往往以人物化的形式呈现.就叙事学研究的需要而言,她们可以分别称作巴斯、贝斯和卡拉.研究她们的主体性,以及巴斯和贝斯的处女身份,可以看出古代中东地区的社会演变踪迹,父亲与丈夫的身份交织,妓女与处女的身份混同,婚姻与性交的多样态呈现,远古社会中的妻子、妾和成年女儿具有在性交上的可使用性,从而成为男人们争夺的对象.男人们为争夺对于女人的排他性占有权而相互搏斗,女人们在捍卫主体性的斗争过程中做出了牺牲,这些都在有关女儿的宗教仪式中得到回忆.比较圣经的希伯来文本和诸多现代语言译本是一条重要的研究路径.希伯来词语犹如滚动的岩石,具有多重含义,不过在其他文献和出土文物的佐证之下其含义大都能够得到确认.从希伯来关键词入手,能够解开圣经研究中的许多谜团.圣经的学术研究有着跨学科合作的丰厚传统,跨学科的探索会带给我们诸多新的发现.

关键词：《士师记》、跨学科、女性位置、叙事研究

分类号：I10;TN

在线出版日期：2016-03-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共38页

页码：34-71