论余英时的“红学”观

摘要：

余英时所谓“两个世界”,以《红楼梦》中“大观园”内外为理想、现实之区隔,其理论沿自王国维所申康德美学,而“理想世界”与“现实世界”之名则源自俞平伯.作为“红学新典范”的“两个世界论”乃承“自传说”之弊而起,余英时指出“自传说”因拘于“曹学”,不仅逼仄化了曹雪芹的艺术天地,也造成了历史考证上的局限.“两个世界论”并不排斥“索隐派”红学的“民族主义”观点,却不再纠结于明、清阵营,而更合理地考释曹雪芹的“汉族认同感”.

关键词：两个世界论、新典范、自传说、索隐派

分类号：I207.411;C912.4;I01

在线出版日期：2018-08-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：13-20