现代敬业观的建构:从“敬事”到“敬业”
在中华传统语境中,“敬业”和“敬事”是具有相关性的两个范畴,而后者构成了现代敬业观念的思想渊源.作为一种具有普遍性的职业道德观念,“敬事”表现为内在心理(敬心)和外在规范(礼)的统一.在儒家典籍中,“敬事”的终极价值根源被解释为超越性的“天职”,此种天职观与马克斯·韦伯的天职观具有本质的差异,并在“格物穷理”之实践功夫与“礼”之制度设计中获得了双重担保.现代敬业观念在对“劳动”概念的关注与对职业技能的强调中解构了传统“敬事”观念所具有的超越性,使其在理论建构上陷入无法圆融的困境.可靠的解决之道是通过职业良心的彰显以恢复“敬事”的超越性,在现代语境中达成“敬业”之自律性与他律性的统一.
敬事、敬业、超越性、现代敬业观念
3
B84;G41
2017-08-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
55-62
