自我主义与社会秩序 ——关于"差序格局"的再思考
对费孝通提出的"差序格局"这一经典概念的理解,需要回到《差序格局》以及《乡土中国》的最初语境.一方面,自我主义及其与差序格局的关系需要深究,以理解"私"的内涵.差序格局是中国的基础性社会结构,自我主义是差序格局背后的思维结构.将个人主义作为比较的类型,能够更清楚地考察自我主义的主要方面.另一方面,需要将差序格局放置于乡土社会基础性秩序中进行思考,以理解"私"的限度.在传统社会中,稳定的礼俗与熟悉关系约束着自我主义的动力边界,但随着传统礼治秩序的瓦解,自我主义的动力边界缺乏有效制约,致使基础性社会秩序的维持成为"问题",这是"差序格局"以及《乡土中国》所隐含的更重要的问题意识.在社会建设的语境下,讨论自我主义及其对社会秩序的影响具有重要的意义.
差序格局、自我主义、个人主义、儒家伦理、社会秩序
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I10;I1
北京高校"青年英才"计划YETP0976;中央财经大学学科推进计划
2016-12-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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