汉代哲学的天人同构论及其美学意义

摘要：

天人合一是中国哲学和美学的基本命题.在汉代,这一命题被下降为身体与世界的同构关系.首先,按照汉代的元气自然论,人体与自然均被视为"气"的凝结物,所以双方是同质的;其次,自然像人一样有自我完成的身体,所以双方是同体的;再次,身体性的自然是生命、情感、意志化的自然,所以双方是相动相感的.据此,汉代哲学的天人合一,起于人对自然的身体想象,终于天与人的互感和互动.现代意义上的"自然人化",在此表现为自然的身体化;"人的自然化"则表现为人以身体为范式建构对象世界.

关键词：天人合一、天人感应、董仲舒、汉代哲学、人的自然化

所属期刊栏目：35

分类号：B234

在线出版日期：2007-04-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：37-44,8