"立天子以为天下"——周代"立君为民"学说的现代性观照
周代是一个贵人轻神、人的觉醒时代,其标志是形成了丰富的"人道"学说.周代的"人道"体现为"内圣之道"与"外王之道"."君主"学说就是"外王之道"的一个重要组成部分.周代的"君主"学说包括"立君为民""利群治乱"的君主起源论,君为民主、代民做主的君主专制论,"养民教民"的君主职责论,"神圣者王,仁智者君"的君主素质论,"公平无私,无偏无陂"的君主政道论.周代的"君主"学说从君主的产生动因与机制论证君主的权力与责任、条件和为政之道,体现着中国传统文化中的有益成分,与现代政治文明具有相通之处,在今天的政治生活中应当加以合理继承,不可以偏概全、简单否定.
周代、立君为民、君为民主、养民教民、仁智者君、公平无私
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D092(政治学史、政治思想史)
国家社会科学基金21FZXB025
2022-06-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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