谢良佐《论语解》的诠释特色
在《论语》诠释过程中,谢良佐通过援道释《论语》,积极吸收和改造道家思想,不仅丰富了儒学的宇宙论和天人合一观,而且发展了儒学的功夫境界论;通过援佛释《论语》,一方面,吸纳了禅宗“以心传心”的思想,不仅将儒学视为传心之学,而且把佛学的传心之法说成是从儒学借鉴过去的,从而为自己借鉴佛学法统构建儒学传承谱系奠定了学理基础.另一方面,他将“觉”和“仁”互训,不仅将“觉”提升到了本体论的高度,而且也导致了理学内部程朱理学和陆王心学的学派分野.与此同时,谢良佐还通过《论语》诠释,生发出了“理是自然底道理”的思想,提出了“循理便是复礼”的思想,扩大了人欲的范围.这不仅甚有功于圣道,而且对后世心学体系的建构也产生了积极的影响.
谢良佐、论语解、援道释《论语》、援佛释《论语》、心学
B222(先秦哲学(~前220年))
国家社会科学基金;国家社会科学基金
2017-07-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
29-36