神灵与宗教:明清时期徽州与淮北民间信仰之比较
就安徽的行政区域来说,南部的徽州与北部的淮北,历史上的一南一北,两地的社会经济文化存在诸多迥异之处.从民间信仰来说,徽州文化与淮北文化同中有异,异大于同.徽州与淮北皆有崇尚自然神、社会神、人鬼神习俗,但徽州社会更倾向祖先崇拜和人神崇拜,渗透着浓厚的儒家思想和宗族伦理气息,这与徽州相对封闭的地理环境、厚重宗族伦理对异域思想的排斥密切相关.淮北的民间信仰则更多呈现多元化的特征,有自然神、社会神、人鬼神崇拜,特别是外来的基督教、天主教、伊斯兰教等宗教信仰都在淮北扎下根来,而祖先崇拜则较淡化,这与淮北广袤开放的地理环境、宗族观念不强、淮北人文化状况、域内外频繁的人际流动等因素很有关联.徽州与淮北历史上民间信仰的异同,反映了地方历史地理的特殊性和社会变迁的复杂性.
徽州、淮北、民间信仰、宗族化、多元化
K892(风俗习惯)
教育部人文社会科学基地重大项目“徽州文化与淮河文化比较研究”05JJDZH219
2018-06-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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