佛教文化的民族化
佛教起源于西域印度，传入中国以后，为适应本土，经历了佛教民族化的过程。佛教文化博大精深，根本的是释迦牟尼佛住世49年所讲的经，经者恒久不变，为世之经纬，真理之意，就像道家典籍《道德经》中“经”字一样，中国人为表示对释迦牟尼佛说的法，极高的尊敬，所以统称释迦佛所说法为经，这可以称为典籍文化，中国的佛经从汉明帝时白马驮经，《四十二章经》的传入，到唐朝玄奘法师历经磨难西行求法，使佛教盛行于中国，唐代达到全盛，从此中国的佛经渐驱完备，佛教在唐朝时从中国向日本、朝鲜等国传播；佛教从创始之初本身就包含着僧团文化；因佛教的发展，自然伴随着佛教史的产生；佛教史中，有人，有地点，有事件，所以有记录高僧行义的《高僧传》，有历代高僧对佛经的注解，修持记录，还有他们根据自己的修持，证悟写的论著，传法经历等，后乾隆皇帝，应用国家能力主持编撰了佛典《大藏经》，全藏共计5600多万字，共收录经、律、论、杂著等1669部，7168卷，共用经版79036块；寺院是出家人安住修行的地方，有寺院就自然有寺院文化。本文简单论述佛教文化民族化中，经典里的根本五戒、僧团文化，寺院文化。
民族化、佛教文化
B948;J624.1;I206.6
2016-07-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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