从“中国礼乐互为表里”说起——试论儒家音乐美学思想的本质
中国古代文人谈及礼必论及乐,论及乐又脱离不了礼.“礼”必然通过“乐”来表现,而“乐”又依附于“礼”而存在,礼乐互为表里.这都是由礼的形式需要和音乐本身的社会功能性所决定的.我国古代音乐文化丰富多样,百家争鸣,而能够存活至今仍被我们施行的主要是儒、释、道三家,释家为外来文化,在其发展过程中吸收了道、儒两家学说,其本质仍离不开儒、道两家学说的思想.故本文主要通过儒、道两家既相互对立斗争又相互吸收交融,相辅相成的动态生存现象,采用比较研究的方法,探讨了儒家音乐与美学思想的互为表里的关系,分析了当代泛音乐美学思想的出现.
儒家、音乐美学、礼乐、政治主张、泛音乐美学思想
J60-02;G40-014;B022
2013-05-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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