中国人的信仰认同模式以儒教信仰为中心
英语中的"宗教",就西方基督教而言,是一种制度宗教;汉语中的"宗教",则不一定指称宗教制度.中国儒教当然不等同于西方语义中的制度宗教,但无疑是一种具有宗教特征的信仰结构.杨庆垄所谓"扩散宗教"的概念,与本文讨论的中国"信仰",及其在权力秩序和制度宗教之外那种私人,扩散式的信仰认同模式非常相似.为此,本文把儒教的信仰认同模式作为个人信仰与他人信仰、儒教信徒与其他社会成员的互动结果,并以信仰"认同"作为儒教的行动单位,同时亦作为一种分析工具,经由对儒教信仰认同规则的考察,讨论儒教信仰及其信仰群体的建构逻辑,进而分析儒教信仰经纬中中国社会的模式及其演变路径.
儒教现象、信仰认同、整体性认同模式、个人认同模式
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G64;B01
2012-12-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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