期刊专题

10.3969/j.issn1007-6522.2016.04.011

形象的祛魅--论本雅明的视觉思想

引用
视觉文化转向使视觉形象日益成为文化研究中的核心问题。形象之所以具有魔力是因为它拥有光韵。光韵具有不可接近的神圣性、此时此地的本真性和凝神静观的视觉性。在本雅明的形象思考中,以波德莱尔、普鲁斯特、卡夫卡等为代表的先锋艺术是一种形象被“祛魅”了的艺术,即“后光韵”艺术。“形象的祛魅”有两个层面的内涵:一是形象的去神圣化,即打碎笼罩在形象周围的神圣光环,使其人性化、世俗化;二是形象的去审美化,即打破美的形式规范,使形象变形、扭曲、夸张,以碎片化的形式呈现“片段的、谜一样的视觉形象”。

视觉文化转向、光韵、形象的祛魅、讽喻、拯救性批判

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J024(艺术理论的基本问题)

教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目12JZD019;国家社科基金青年项目13CZW007

2016-08-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

132-140

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上海大学学报(社会科学版)

1007-6522

31-1223/C

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2016,33(4)

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