10.3969/j.issn.1007-6522.2007.04.019
"唯识"与"唯了别"辨析
在《唯识三十颂》的四个译本中vij(n)āna与vij(n)apyi及vij(n)aptimātratā的语义与义理有各不相同的内涵,以"唯识"迻译vij(n)aptimātratā,并非玄奘未经考虑的做法,即使以安慧《三十唯识释》(或译《唯识三十论》)来看,也难说就是"误译",更谈不上由此"误译"而引来的研究唯识的千年"误区".
唯识、唯了别、玄奘
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B946.3(佛教)
2007-08-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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