10.3969/j.issn.1000-7369.2000.11.027
丹溪相火学说探讨
元代医学家朱丹溪在<格致余论>中提出了相火学说,这一学说发展和完善了内生火热的理论.他把君火指为人体正常的整体神明活动,把相火指为人体内正常或反常的局部内生火热.其产生的原因是由于相火在人体是不可缺少的.人之所以富有生命力,实根源于相火一气的运动,有名无形,不动不可见,动而可见.其运动受心火支配,与五脏功能活动有密切的关系.相火之变,必导致阴阳失调,机体发生病变,治疗则概括为保阴养阴三法.
病因病机、中医学术发掘
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R22(中医基础理论)
2004-01-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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