从汪曾祺的“自然”书写看其“隐逸”
汪曾祺被人称为“中国最后一个士大夫”,他身上那种内儒外道的文人风范,使他有了隐士般的超然旷达,他从隐逸文化传统中找到了安身立命的处世观,向往士子们优游山林、醉心自然的隐选状态.在他的笔下,有以山水天地、花鸟虫鱼为代表的“具象”自然,也有以高邮、昆明等城市为代表的“空间”自然.汪曾祺的“隐逸”表面上有道家“隐逸”的色彩,疏离现实政治,安于做一个“隐于林”的“小隐”和一个“隐于市”的“中隐”,但实质上他的“隐逸”是一种被儒家文化洗涤过的“隐逸”,有着很积极的入世色彩,蕴含着向上的正能量,轻松、有趣、不压抑,充满对这个世界以及芸芸众生的热爱与尊重,是一种“热情的恬淡,入世的隐逸”.
汪曾祺、自然、隐逸
I206.6
国家社会科学基金13CZW067
2018-06-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共7页
162-168
