期刊专题

10.3969/j.issn.1004-9142.2020.06.010

从两篇近文检视近代早期天主教史研究的文化转向与全球转向

引用
自20世纪40年代以来,在耶丁、普罗迪以及奥马利等学者的推动下,充满教派论争与意识形态偏见的16世纪天主教研究逐渐让位于愈发客观持平的近代早期天主教史研究.其间,传统的教会史研究理路亦被受人类学、社会学以及心理学等社会科学方法影响的宗教史研究取径所取代.诠释范式于几十年间几经转换.及至21世纪初,新文化史与全球史又深刻影响了近代早期天主教史研究,新课题不断涌现.特兰托大公会议被重估,"特兰托迷思"随之破产.学者们愈益从全球视野出发来细致地探究"长16世纪"天主教的多维度与多网络之复杂互动,此即该领域的"文化转向"与"全球转向".重写变革时代的天主教历史已然开启.本文拟从《近代早期天主教》与《天主教改革与复兴》这两篇近文入手,在学术发展史的系谱与脉络中,论析相关历史书写模式的微妙转换.

天主教改革、特兰托大公会议、社会规训、文化转向、全球转向

K03(史学专论)

国家社会科学基金18ZDA216

2021-02-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共14页

47-60

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