10.3969/j.issn.1004-9142.2018.06.003
释家神异与儒家话语:中古《五行志》的佛教书写
中古时期的正史里有不少佛教记述,除了《魏书·释老志》外,正史《五行志》中的佛教记载相对集中.本文以“永宁见灾”和“佛像流汗”两类佛教神异的叙述模式为例,分析此类神异故事被载入《五行志》的过程.大体在佛教史学创立之初,传统史学中的诸多叙述策略、思想观念等即流淌其间,难以区隔.有些释家神异故事本就是由士人创作,经僧传采录后又被正史吸收.有些神异故事则是以传统史学的笔法来撰写的.无论经由何种方式进入正史,都经过了改造,以符合儒家政治的理念.由于佛教神异故事与中古正史在“感通”上具有共同话语,前者才能在正史的话语体系内占有一席之地.
释家神异、儒家话语、《五行志》、佛教书写
K234.104(封建社会(公元前475~公元1840年))
2019-01-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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