10.3969/j.issn.1004-9142.2004.z1.002
神圣与世俗之间:"沙门不敬王者"的再考察
永嘉之乱,名士、高僧大量南徙,江左佛教盛于一时,"士大夫佛教"和"王室佛教"正式形成,佛教开始了上层化的传播路线.高僧与士族、王室交游频繁,佛教在义理与物质两方面均获得很大发展,但也因此卷入了士族间的权力争夺.成帝咸康六年(公元340年),庾冰、何充关于沙门应否致敬王者的争论,是其中值得重视的一个案例,此前研究多从伦理层面的解释是不具说服力的.本文将争论置于门阀政治的权力格局之内,从琅琊王氏、颍川庾氏门户之争的角度重新加以考察,以见江左佛教在兴盛背后尴尬的处境,及世俗权力对中土佛教发展的重要影响.
士大夫佛教、琅琊王氏、颍川庾氏、门阀政治
K237(封建社会(公元前475~公元1840年))
2004-12-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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