预设的标尺与错位的批评——就鲁迅《文化偏至论》与邓晓芒商榷

摘要：

邓晓芒的《鲁迅思想矛盾探源》等两篇文章,批评"鲁迅的思想矛盾在《文化偏至论》中暴露得相当多",是"对西方文化的误读".邓文引证鲁迅不熟悉卢梭的论据,实为鲁迅的反讽用法,不足为据.邓文认为鲁迅批评法国大革命不妥,是未能理解鲁迅"任个人而排众数"的方略,因它是为着抵制卢梭《社会契约论》中乌托邦式"公意"说的误导;而"掊物质而张灵明"的方略,则是在价值观方面反"唯物质主义".邓文所列的多种判断,可一一回复:鲁迅从未追随"霍布斯鼓吹专制独裁",更多的是接受约翰·穆勒《群己权界论》中"国群"对"小己"压制的观念;鲁迅从未退缩,不少杂文、小说中充溢、飞扬着尼采的强力意志;鲁迅从未以儒道学说为根本,明确表示过孔孟的书"和我不相干".邓晓芒以先验的预设命题来框就、评判鲁迅,无异于使用了古希腊的"普罗克拉斯提斯之床".

关键词：鲁迅、《文化偏至论》、邓晓芒、卢梭、商榷

所属期刊栏目：67

分类号：I206

资助基金：国家社会科学基金20FZWB067

在线出版日期：2023-02-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：1-12