10.16456/j.cnki.1001-5973.2018.02.011
汉唐时期"五经"学系统的内部调整与发展
自汉迄唐长达数百年的时间里,"五经"学系统内部有较大的调整与发展.首先,"五经"经传的地位有升有降,在《春秋》公羊学、《仪礼》地位明显下降的同时,《礼记》《左传》的地位显著上升,并最终跻身于"五经"的行列.其次,"五经"经传的传本大多从今文经变为古文经(或伪古文经),且由经书单行本变成了经传(注)合编本.再次,经书注解有了较大的发展,从西汉今文经的专经之学,到东汉古文经的兼综之学,再到南北朝的义疏之学,经历了从注"经书"到疏"经注"的转变,且注释的重点从侧重名物训诂发展到开始侧重义理.以上三个方面的调整与发展,为唐初孔颖达主持编纂《五经正义》确定"新五经"学,奠定了学术基础.而在此基础上发展出来的"九经""十二经",在一定程度上已经突破了汉唐之间的"五经"学系统,这充分说明既有的"五经"学系统已经无法完全满足当时的社会需求,经学研究面临新的变革.
五经、今文经、古文经、义疏之学、五经正义
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K203(通史)
教育部人文社会科学重点研究基地齐鲁文化研究中心"十三五"规划项目"齐鲁文化与中华文明转化创新"的阶段性成果
2019-07-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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