焦循人性论辨析

摘要：

焦循是清代对孟子性善说申发最用力者，他强调“性，生而然者也”，其人性论立论基点是“智，人也；不智，禽兽也”，故人性善，禽兽之性不善。焦循认为，人具“四端”，人能知，人可教而明，人知情有欲求精妍，人可使“欲”从自然达至必然，人知尊贤采善，人知权善变，人可“旁通”情欲，故人性善。焦循在承认人性是本然之性、生而有之的前提之下，通过人兽对比，着力证明人具“四端”的社会属性是善的，以文明、智慧力证人性善。

关键词：焦循、人性论、孟子

分类号：B249.8

资助基金：国家社会科学基金一般项目“清代孟子史”，项目编号12BZX041；教育部人文社会科学基金“清代《孟子》学史”，项目编号12YJA720017；江苏省社会科学基金项目“清代《孟子》学研究”，项目编号11ZXB004

在线出版日期：2014-05-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：57-64