相和歌辞昭君诗中王昭君形象的三重意蕴
诗至唐代至巅峰,追溯其开端,可至先秦之歌谣及《诗经》,而从《诗经》时代到大唐盛世的漫漫长河,乐府民歌以其旺盛的生命力上承《诗经》之礼乐文化与"观风俗"之精神,下启诗人的现实创作.乐府诗中最广为流传的是相和歌辞和杂曲歌辞,其中相和歌辞演唱时"丝竹更相和,执节者歌"(沈约《宋书·乐志》),分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类.
相和歌辞、王昭君形象、昭君诗
I206.2;I042;J609.2
2023-05-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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