代际时间:家的哲学身份——与孙向晨教授商榷
理解中国现代进程的哲理涉及三体而非两体,其中家本体相比个体本体和集团本体处于更本源的地位.代际时间是家本体的意义生发机制,它处于主观时间和物理时间之间,借助现象学和《周易》的时间观有助于说明它.这种代际时间流内含前后互补的回旋,体现在"时晕"和"几微"中.亲亲之爱是此时间本身的意义呈现和构成途径...>>详细理解中国现代进程的哲理涉及三体而非两体,其中家本体相比个体本体和集团本体处于更本源的地位.代际时间是家本体的意义生发机制,它处于主观时间和物理时间之间,借助现象学和《周易》的时间观有助于说明它.这种代际时间流内含前后互补的回旋,体现在"时晕"和"几微"中.亲亲之爱是此时间本身的意义呈现和构成途径,其中孝行的回爱成就了人类意识的时晕,使得人生本身具有了超个体的连续深意,更为鲜明地表现出人性的特点.所以,纯真的爱不仅是单向的,也可以是双向的或回旋的.
代际时间、主体间性、时晕、几微、孝意识
B823.1;B221;B089(伦理学(道德哲学))
2022-11-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
