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浅析先秦思想家对人性的看法

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先秦哲人虽承认人性的存在,但观点不尽相同.儒家从人与其他物种区别的道德意识出发,孟子性善论认为人天生具有仁义之心,正是恻隐、羞恶、辞让、是非四心使人区别于万物,因此道德伦理合乎人性之本;而荀子性恶论认为人性在后天中会产生欲望,因此需要道德教化、礼法约束.孟荀虽观点不同,但他们的出发点和落脚点都是...>>详细先秦哲人虽承认人性的存在,但观点不尽相同.儒家从人与其他物种区别的道德意识出发,孟子性善论认为人天生具有仁义之心,正是恻隐、羞恶、辞让、是非四心使人区别于万物,因此道德伦理合乎人性之本;而荀子性恶论认为人性在后天中会产生欲望,因此需要道德教化、礼法约束.孟荀虽观点不同,但他们的出发点和落脚点都是导人向善.庄子不在自然欲望和伦理道德角度谈人性,他从万物生命角度出发,认为人和万物同一,庄子不接受世俗仁义观念而强调"以道观之",所以他认为人性自然,其合于天、合乎道.

人性、善恶、儒家、庄子

K22;B82-061(奴隶社会(约公元前21世纪~公元前475年))

2022-11-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共2页

184-185

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