神话昆仑到实际昆仑的转化与昆仑地理位置的西移
将太阳与月亮视为天的眼睛是古人类的一种普遍现象,目前诸多语言依然遗留有日月与天眼的关系的痕迹,汉语也不例外.一开始不加区分将日月都叫"眼","眼"除了指眼睛之外,还具有洞、窟窿的含义,昆仑即窟窿的不同文字记音.月亮因其阴影看起来像有植物在上面生长,被古人想象为悬挂在空中的园圃,即悬圃,月亮也就成...>>详细将太阳与月亮视为天的眼睛是古人类的一种普遍现象,目前诸多语言依然遗留有日月与天眼的关系的痕迹,汉语也不例外.一开始不加区分将日月都叫"眼","眼"除了指眼睛之外,还具有洞、窟窿的含义,昆仑即窟窿的不同文字记音.月亮因其阴影看起来像有植物在上面生长,被古人想象为悬挂在空中的园圃,即悬圃,月亮也就成了昆仑悬圃,这便是神话昆仑.神话昆仑被附会到以析城山为主峰的王屋山(王母山)脉,神话昆仑转化为实际昆仑,但依然留有一些月亮元素."目"与"眼"同语源,太阳称为东目或东皇(光)目,月亮称为西目或西皇(光)目,西目和西皇(光)目通假为西母和西皇母,西皇母再演变为西王母.西王母与昆仑都源于月亮,所以西王母住在昆仑山之上;又因昆仑即窟窿,所以西王母穴居.济水的"济"原义是河,"河出昆仑"即济水源于昆仑.后来由于语音的演变,人们不再清楚"河出昆仑"的昆仑所指,加上《山海经》中的"西北"定位描述,昆仑的地理位置才逐渐西移.
昆仑、王屋山、析城山、日月神话
I207.7
2022-11-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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