康有为对印度近代社会与文化的观察与思考

摘要：

康有为在对近代印度衰亡进程的考察中,坦承印度文明在道德层面"万国第一",这冲击了根深蒂固的华夷构造体系,标志着康有为后期思想的一种重大飞跃.同时,康有为意识到革命自立、 道德教化等均非短期内实现民族振兴之根本,转而将"物质"与新世界紧密挂钩,这种判断,也是触发其提倡"物质救国论"的一大动因.但另一方面,康有为难以承受"物质"力量的全球化扩展对传统文明的毁灭性打击,难以把握马克思所云的"破坏性使命"和"建设性使命"之间的辩证关系,最终转而从传统文明内部摸索未来的发展之路,康有为后期思想转向"保守",显然与其对印度的实地考察和思考有着密切的关联.

关键词：康有为、印度、传统文明、物质、道德教化

分类号：K351(南亚)

资助基金：教育部人文社会科学研究一般项目 "迈向近代国家的探索——康有为后期思想体系研究11YJA770076"、 国家社会科学基金重大项目 《推动物质文明与精神文明协调发展研究: 10年来文明城市创建的理论、 实践与制度构建》 15ZDC007 子课题 "推动物质文明与精神文明协调发展新视域: 创建文明城市理论与缘起研究" 的研究成果

在线出版日期：2019-06-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：62-69